• Святими не народжуються. Святим людини робить життя: його оточення, виховання, ввібрані книги, почуті слова, вчинені вчинки, прийняті рішення. Що стало передумовою до того, щоб виховану в розкішних будинках Європи принцесу Гессен-Дармштадтскую Єлизавету ще за життя називали ангелом? Ангелом-зберігачем Москви…

    Улюблена мама і улюблена свята

    насправді не такий вже розкоші росла маленька Елла - одна з сімох дітей англійської принцеси Аліси і німецького великого герцога Людвіга IV. При дворі було прийнято виховувати дітей суворо. "Принцеси нітрохи не краще і не вище всіх інших людей", - цю думку вселяли їм з дитинства.

    З юності Елла була полонена чином католицької святої ХІІІ століття, Єлизавети Угорської. Вона так само, як принцеса Гессен-Дармштадтская, походила з королівського роду, і в 14 років була видана заміж. Весь вільний час допомагала бідним, роздавала своє майно для цієї мети, і крім того взяла на себе особливе піклування про прокажених.

    Після загибелі чоловіка в шостому хрестовому поході Єлизавета Угорська цілком і повністю присвятила своє життя справах милосердя і принесла монаші обіти, разом з кількома служницями. Останні роки вона працювала в побудованій нею лікарні для бідних.

    Приклад улюбленої святий вплинув на Єлизавету Федорівну, хоча, звичайно, вона не могла знати, що багато в чому повторить її долю…

    Ідея Марфо-Маріїнської обителі милосердя - головного дітища великої княгині - теж виникла не на порожньому місці. Елла бачила, як її мати займається долями знедолених, хворих людей.

    По суботах принцеса Аліса водила дочок в лікарні і притулки, виховуючи в них співчуття; саме вона організувала Жіночий комітет Червоного хреста; а коли Пруссія і Австрія вступили у війну - розпорядилася віддати під госпіталь свій будинок. Милосердя - це слово і цей спосіб життя майбутня преподобномучениці увібрала з пелюшок.

    Лики смерті

    Смерті в обличчя Елла заглянула дуже рано. Їй було 9 років, коли нещасний випадок забрав життя її молодшого брата, трирічного Фрідріха. Хлопчик випав з вікна третього поверху, і вона була першою, хто опинився на місці трагедії. Фрідріх був ще живий, Елла перенесла його в будинок, а вночі бідолаха помер…

    Пройшло близько п'яти років, і від дифтерії померла молодша сестра Елли, чотирирічна Марія. Складається враження, все це готувало дівчинку до ще більш страшного удару - смерті матері, від тієї ж хвороби. Еллу в цей час забрала в Англію її бабуся, королева Вікторія, намагаючись захистити від епідемії, і принцеса Аліса померла у відсутність дочки. Це трапилося в грудні 1878 року. Майбутньої преподобномученице було 14 років…

    Її не було поруч і тоді, коли помер батько (1892 року) - Єлизавета до того часу вже жила в Росії.

    Вона рано зрозуміла, що це страждання і смерть, і це виховало її характер. Навчило втішати інших. Але найстрашніша втрата, звичайно, чекала її попереду. І невідомо, як би вона з нею впоралася без міцної віри.

    Важкий крок протестантки



    «Я весь час думала і читала, і просила Бога вказати мені правильний шлях, і прийшла до висновку, що тільки в цієї релігії я можу знайти всю справжню і сильну віру в Бога, яку людина повинна мати, щоб бути хорошим християнином», - так в самому початку 1891 року писала велика княгиня Єлизавета Федорівна своєму батькові, просячи благословити її рішення залишити протестантизм заради православ'я.

    Іноземки, які виходили заміж за спадкоємців престолу, за звичаєм повинні були прийняти православ'я. Але для наречених інших членів царської родини це було необов ’ язково.

    Єлизавета була протестанткою. Перешкодою до шлюбу з великим князем Сергієм Олександровичем - сином російського імператора Олександра II - її віросповідання не було.

    Це був шлюб по любові. У травні 1884 року Сергій Олександрович прислав за своєю нареченою поїзд, прикрашений білими квітами. Їх союз був тим, що зараз називають "білим шлюбом" - Сергій і Єлизавета жили як брат і сестра. Виховували племінників, Марію і Дмитра, як рідних, після ранньої смерті їх матері.

    І хоча чоловік Єлизавети Федорівни був дуже побожною людиною, він ніколи не примушував дружину розділити його віру.

    "Ми багато читали разом і вивчали катехізис, - розповідав князь у листі до своєї тітки. - Повинен додати, що все йшло від неї, я ж їй тільки допомагав, але зовсім не примушував, бо мені здається, що це дуже важливо". Тільки на сьомому році шлюбу велика княгиня прийняла віру чоловіка.

    Вона боялася… Знала, що цей крок дуже сильно засмутить побожного батька, її німецьких і англійських рідних, що належать до протестантської традиції. Свого благословення Людвіг IV так і не надіслав, таким болем для нього стало рішення дочки.

    Але рішення було прийнято. 25 квітня 1891 року над великою княгинею Єлизаветою Федорівною було звершено Таїнство Миропомазання із залишенням колишнього імені, але тепер її святою стала покровителькою праведна Єлизавета, мати святого Іоанна Предтечі.

    Хто знає, якою була б Єлизавета Федорівна, не прийми вона православ'я, як склалася б доля тут, в Росії. Лінія її життя плавно підводила княгиню до головних подій її біографії - трагічної смерті чоловіка, постригу і мучеництва.

    після



    "Сергія вбили!" - тільки і вигукнула нещасна княгиня, почувши вибух на площі, і кинулася на вулицю як була, в одному сукня, хоча стояла зима. Сергій Олександрович, до того часу відомий своїми монархічними поглядами колишній генерал-губернатор Москви, не раз отримував погрози. Тому їздив один, щоб не піддавати нікого небезпеки.

    І в цей раз, 4 лютого 1905 року, з ним був тільки кучер. Сергій Олександрович загинув так же, як і його батько, імператор Олександр II - його розірвало вибухом бомби, кинутої в карету терористом.

    Сніг, кров, обривки зім'ятої карети, шматки розірваної плоті. У сучасних фільмах цей епізод не раз намагалися показати, але, напевно, все одно важко уявити собі стан Єлизавети, яка прибiгла на місце вбивства коханого чоловіка.

    Вона кинулася до нього, растерзанному вибухом. Ніякої істерики, ніяких сліз - велика княгиня, бліда, зі скляним поглядом, почала збирати по площі обривки одягу, речі, останки чоловіка. Пізніше вона говорила своїй сестрі, що в той момент думала лише про одне: «швидше, Швидше, Сергій так не любив безлад і кров».

    У перші дні після трагедії вона нічого не їла, багато молилася. І на похоронах немов була в заціпенінні, не плакала, а тільки повторювала, тримаючи за руку племінників: "Він так вас любив".

    Потім - прийшло рішення йти в камеру до вбивці, просити його подумати про душу, про покаяння і багатьом здалося божевіллям - прохання імператору про помилування злочинця. А після - вона прийняла постриг. Здається, вона вже була святий…

    Благодійність - як мода?



    Бог віддав їй доповнити особисту святість справами, яким безліч. Після постригу Єлизавета Федорівна втілила в життя свою мрію - сестринство милосердя, Марфо-Маріїнську обитель. Обитель і донині носить відбиток світлого суму. Єлизавета з подвійною енергією взялася за те, що сьогодні б назвали соціальною роботою.

    Кому-то благодійність, якою займалася прізвище Романових і знати взагалі наприкінці 19 - початку 20 століть, здасться крихтами з панського столу, недбало кидаемыми нужденним як данина моді й свого положення. Це оману - принаймні, відносно великої княгині Єлизавети Федорівни.

    Вся її суть була в тому, щоб віддавати себе - впитанная з молоком матері, з досвідом життя. Досить було бачити, про яких побутових дрібницях вона піклується, влаштовуючи лікарню або гімназію. Це було справою життя, роботою, свого роду професією, яку віддавалися всі сили, вся винахідливої і творча енергія.

    "Я повинна бути сильною, щоб їх втішати, підбадьорювати своїм прикладом, у мене немає ні розуму, ні таланту - нічого у мене немає, крім любові до Христа. Відданість Йому ми можемо висловити, заспокоюючи інших людей - саме так ми віддамо Йому своє життя" - писала велика княгиня.

    Той час - розквіт благодійності. Сучасна благодійність в Росії - лише бліде і неправильне відображення того, що було тоді. Ще за життя великого князя Сергія Олександровича Єлизавета Федорівна разом з чоловіком брала участь у десятках соціальних ініціатив.

    Тоді дбали про всіх, кого тільки могли. Товариство піклування престарілих артистів, безкоштовна лікарня військових лікарів, суспільство покровителів безпритульних і звільняються з місць ув'язнення неповнолітніх, суспільство піклування, виховання і навчання сліпих дітей, Дамський тюремний комітет (опекавший дітей, чиї матері відбували покарання у колоніях).

    Єлизавета піклувалася про дітей, чиї батьки тимчасово втратили заробітку, створила гімназію для сиріт убитих воїнів, піклувалася про навчання та працевлаштування інвалідів війни, відкрила санаторій для поранених. Важко перелічити всі.

    Вона віддала себе іншим. І до такої міри забула про себе, що категорично відмовилася залишати Росію, коли над всією країною і будинком Романових особливо нависла загроза не просто реальна, а невідворотна. Було ясно, що її чекає. Але чи не цього готувала Еллу все її життя?

    Вірна Варвара

    Стає зрозумілішим, чому Єлизавету Федорівну називали великої матінкою, чому сестри Марфо-Маріїнської обителі так любили її - при арешті Єлизавети Федорівни (на світлої седмиці 1918 року) неможливо уявити, який плач піднявся в обителі.

    "Немає більше тієї любові, як хто свою душу поклав би за друзів своїх" - а так, поправді по-евангельски, матінку Єлизавету любила тільки одна з черниць - Варвара (Яковлєва). На жаль, про неї ми мало знаємо. Вона прийшла в обитель в числі перших і незабаром стала келейницей Єлизавети Федорівни.

    Сестра Варвара і ще сестра Катерина (Янышева) вирушили разом з татом, коли ту заарештували. Їх відвезли в Сибір - спочатку в Єкатеринбург, потім в Алапаевск. Солдати дали можливість тим, хто не належав до царської родини, піти. Але Варвара мало не на колінах просила залишити її при Єлизаветі Федорівні.

    Над нею надсмехались, описували майбутню великої княгині і всім, хто з нею залишається, болісну смерть, але Варвара не поступалася: "Я підпишу все, що завгодно, своєю кров'ю, тільки залиште мене з нею".

    Так і сталося. Вночі 18 липня 1918 року матінку Єлизавету, инокиню Варвару, інших членів сім'ї Романових відвезли до покинутій шахті 60-метрової глибини, побили і скинули вниз. З шахти лунало спів Херувимської. Слідом були кинуті гранати - дві з них, що не розірвалися, потім знайшли поряд з тілом великої княгині. Мученики померли від голоду і отриманих поранень.

    Знали Єлизавету Федорівну говорили, що впевнені: вона і там, на глибині шахти, не дозволила собі ані слова нарікань, ні сліду зневіри.

    Щастя в Росії

    "жодна з наречених гессенського будинку не була щаслива в Росії" - говорила королева Вікторія, сумніваючись, чи віддавати Еллу заміж за російського великого князя. Її слова виявилися пророчими, але лише частково.

    «Щастя, - писала своїм вихованцям, Марії та Дмитру, преподобномучениці Єлизавета Федорівна Романова, - полягає не в тому, щоб жити в палаці і бути багатим. Всього цього можна втратити. Справжнє щастя те, що ні люди, ні події не можуть викрасти. Ти знайдеш його в життя душі і віддання себе. Постарайся зробити щасливим тих, хто поруч з тобою, і ти сам будеш щасливий».

    Автор - Валерія Посашко